芭提雅罪恶最经典十句话

，他的生命之钟永远定格在这个时间点，由于手腕动脉止血不成功，血压上不来，一个割胶工的生命就如此陨落了，面对边上站着的束手无策的医护人员，阿听没有说过一句话。，除了割胶工之外，其他人都可以自愿为自已投保一份意外险或是其他各种的寿险。这个**除了旅游业外，橡胶种植为第二大经济支柱，种植面积高达290万公顷，从业人口约600万人，对**总人口7000万来说，橡胶种植人口所占比例已经是非常之高了。这600万橡胶从业人口中，有三分之一也就是200万人是要从事割胶劳作的。割胶劳作时为了胶品的成色和品质，都需要在夜间或是凌晨日出之前割胶，而这个时间段又恰是泰国著名的眼镜王蛇出没的时候，泰国的眼镜王蛇是世界三大毒蛇之一，别说是咬到人，就是它喷出的神经毒素足可以让一头大象睡上一整天。，多少割胶人因为伤残及死亡，不能像其他保险投保人一样出了意外，起码还有一笔伤残金或伤亡赔偿能让后人能够稍微体面地活着。这些割胶人留下的只有破碎的家庭和无尽的伤痛。这是一个被忽视的群体，他们的故事值得我们深思。那些橡胶种植大户，雇佣过来的割胶工，当意外发生时，雇主往往以“个人操作不当”为由推卸责任。没有劳动合同，没有工作记录，**之路几乎被完全堵死。，因为这个镇的华裔本来就不多，加之家族太小。阿听、贡亚和妹妹美林在葬礼上都没有哭，但从他们神情上看出难掩心中的无比悲痛，因为人生真大的悲痛莫不过于失去亲人。，葬礼上亲人不得号哭，泪水滴棺象征阻碍**，所以对死亡要平静接受，家里也按照习俗找来**僧侣进行了诵经超度。，这三口之家仿佛又恢复了平静，但又似乎觉得有好多的不适，毕竟这个家庭的顶梁柱，家庭主要经济来源者没有了，但愿真有天道轮回，让礼让的灵魂重新入世吧。，在一阵阵热带季风的吹拂下变得郁郁葱葱，树干笔直粗壮，在**的雨水中，树叶片上挂满了晶莹剔透的水珠，仿佛每一片叶子都在诉说着生命的活力，远眺山间，好一派热带景观啊。
橡胶汁水在胶农的割口下缓缓滴出，化作家庭的饭碗，身上的衣物，看病的诊费，孩子的学费，这里，每一滴胶汁水都承载着生活的重量。

贡亚家所在的村叫周巷村，有17户人家，他们几代人都以种植橡胶为生。橡胶林不仅是他们的生计来源，更是他们与土地、与自然深厚情感的纽带。村民们常说，橡胶树就像他们的家人，需要用心呵护。但是随着城市的发展与扩张，村民们的收入呈现多样化，年轻人都向往着城市，也纷纷地奔向他们热爱和向往的城市，曼谷、清迈、普吉、芭提雅，到处都涌现出他们的身影，有的成功了，变成了工商户，**业主、导游，高学历的甚至考取了律师、工程师。但多数的年轻人还是做着临时工，还有的成了流浪者，更有部分的年轻人从事了泰国法律允许的**业者，有的辛酸地实施了变性，成为每一名去泰国游客必定欣赏的**和**秀表演者，这些人的命运往往是残酷的，他们在社会中被忽视，被冷眼嘲笑，成为外国人的节目，他们甚至被侵犯人身，面对如此，只能无奈地屈从于社会的不公。可那些敢于挑战社会规则的人，如贡亚一样，都会被社会规则狠狠地教训，因为制定规则的人往往都是不讲规则的。

这个以微笑闻名的国度里，年轻一代正经历着前所未有的身份撕裂与生存挑战。这个灰色地带里，年轻从业者平均职业寿命不超过10年。有人攒够钱回到故里平淡的生活，更多人染上毒瘾或疾病，最终消失在贫民窟的棚户区中。

匹他那镇周巷村的年轻人越来越少，仍然留下的年轻人却变得越来越不像胶农了，割胶劳作看似单一的农活，会的年轻人却少了，可能由于年轻人的价值观随着时代的变迁发生了根本的改变，也没有人去评价这种改变的价值观正确与否。只能说这是整个经济结构在变化所导致的。这也不是简单的劳动力流失，而是一场传统与现代价值观的激烈碰撞。

此时资本盯上了周巷村乃至整个芭提雅的乡村橡胶业，这个资本大鳄便是泰国著名的合利集团，董事长名字叫**，同样有着正统血统的华裔，他的生意几乎垄断了整个泰国的橡胶，他号称“泰国橡胶大王”，全球三分之一的汽车轮胎都来自合利集团，资本家的本性永远都是贪婪的，而真正的企业家却没有几个。前者追求无止境的利润扩张，后者却在商业成功与社会责任间寻找平衡。在这个财富快速流动的时代，真正具有企业家精神的人正在成为稀缺资源，而暴发户式资本家却越来越多。

泰国的土地是**化的，你的土地永远是你的，并可以**给你的子孙后代，由于合利集团有着强大的****，几乎没有费力就拿到了春武里府的关于芭提雅市土地批量性买卖批复文件，胶农可以以1万泰铢每亩将自家的橡胶林所有权卖给合利集团。

周巷村的胶农面对这1万泰铢每亩地几乎带有违宪的府批复文件，真的是无措了，也许家里几十亩林地可以换来几十万泰铢，这是他们一辈子都没有见过的财富，但是为了这几十万泰铢却让他们失去赖以生存的饭碗，每家每户都陷入在犹豫之中，不光是周巷村，乃至整个芭提雅的胶农都循环在这个矛盾之中。胶农失去林地预示着他们的生存环境将发生彻底的变化，钱或许可以暂时缓解困境，但终究会被快速花完。失去林地的农民，面临的不仅是经济上的挑战，更是文化和心理上的断层。

合利集团轮番地做着胶农的思想工作，但没有更好的许允，而集团如果拿不下这项业务，泰北的橡胶汁仍有可能继续被合利的竞争对手，芭提雅映兴橡胶制品有限公司**，因为映兴公司是芭提雅的本土企业，公司一直秉承社会责任为经营理念，在胶汁的**中，每公斤都会比合利集团高1泰铢，深受泰北胶农的信任。

由于合利集团的**方案仍在胶着状态中，映兴公司连续三天召开了三次股东大会，讨论怎样破局合利集团的林地**方案。在第三次会议中，一名作为会议记录员的中泰交换生，曼谷大学企业管理系应届毕业生孙中祥，在会议仍没有结果的中途休会中，悄悄地向公司第二大股东朱忠威建议式地提出了在中国的一些地区，实行的农村土地流转方案。中国的农村土地流转方案是土地权不变仍为农民所有，但土地以承包方式租给种植大户统一种植，大户每年按照每家的亩数给予出租地农民相应的租金，农民既有了收入，也解决了年轻人外流导致的地无人耕的窘境，也解决了**粮食安全。

映兴公司这个二十一岁交换生孙中祥的中国土地流转方案，很快在股东大会上通过决议，映兴公司通过公司所辖地市议员向春武里府议会提交了这份参照中国版的《土地流转调研报告》，通过激烈的讨论最终议会以46:19投票通过了该报告。

正在为土地**案无法推进实施而犯愁的府**，在府议会递交的土地流转报告后，顺利签署了该法案，并连夜印发文件以最快的速度电传给辖区市县镇****，电传同时废除合利集团的林地**行政法案。

中国的土地流转**，不仅仅是解决了中国农村在发展中存在的结构性矛盾，还被泰国春武里府乃至后来被推崇执行到整个泰国。这不仅***领导层的智慧，更是贯彻*****的**思想的具体体现。中国的土地流转，有效盘活了沉睡的土地资源，为乡村振兴注入了新动能。

春武里府新的土地流转方案是将胶农的橡胶林地，由种植大户统一承包种植，每亩林地无论树龄多少，以每亩500泰铢年租金结算的方案在周巷村没有受到任何阻力，17户村民同时也包括贡亚一家均与种植大户签订了橡胶林地出租协议，租期五年，到期后再根据市场价值变动再次签订。

种植大户将上万亩橡胶林承包后，采用统一管理，科学施肥，统一割胶。产出将如数出售给本土企业映兴橡胶制品有限公司。

由于林地的出租，村里突然闲散下来的胶农反而无所适从，虽然周巷村大部分年轻人都走向了城市，但剩下的村民也不得不考虑他们的出路，村民的天性就是勤劳，春武里的土地流转**将导致城市出现大量的过剩劳力，虽然这些农民涌入城市都是盲目的，对城市来说也将是承受力的考验，积极的一面是制造业将能招到大量的廉价人力，同时街头也将会多出好多的小吃档，挑担货郎，这对泰国经济来说必将得到进一步的内部消费刺激，就像中国90年代的为了解决国企臃肿而实行的下岗**一样，虽有初期的阵痛，但为后续的经济平衡了几十年，这场被诟病为“残酷”的**，却为中国经济卸下了沉重的历史包袱。

贡亚，他是家中唯一的男人了，父亲的离世让贡亚看起来更加沉稳，甚至他连微笑这种泰国基本礼仪方式也显得好勉强，由于家里的30亩橡胶林也流转了，他不得不为这个家的未来做出抉择。

这日中午，由于是星期六，在芭提雅读高中的美林也回来了，爸爸离世后，美林几乎每隔一个星期都会回来一趟，帮家里做做活，更多的是陪妈妈阿听。18岁的美林是一个懂事的孩子，她忙完了就和妈妈聊天，转移妈**注意力，试着让妈妈从痛苦中走出来，而她自已经历失去敬爱的父亲何尝不痛苦，看到43岁的妈妈阿听头上增添了些许白发，她只能强忍着。

贡亚下厨做了几个妹妹美林最喜欢吃的菜，番茄鱼、花椒牛肉、八宝汤和米饭，一家人好久没有坐在一起吃顿丰盛的饭了。中途贡亚说：“妈妈，我想外出做工”。

“虽然妈妈舍不得你外出，但是你长大了，确实也该为这个家出力了”妈妈阿听回答道。

“妈妈，哥哥，我也想打工，不读书了，马上读大学的费用是读高中的二倍”美林马上接着妈**话说。

贡亚听后立即说道：“这个绝对不行，哥哥已经放弃学业了，就算再累也要供你读书，只有读书才是我们乡村人的出路”。

“好了好了，不要争了，美林的书一定要读的，不要有任何不读书的念头”妈妈阿听的说话似乎有点生气，“贡亚想外出做工，妈妈是同意的，但不要走得太远，就到离我们最近的芭提雅市吧，听说邻村山叔的儿子阿良在芭提雅一家皮鞋厂做保安，你问山叔要个具体地址，去芭提雅找阿良，看看能不能介绍你到皮鞋厂里做工”。

“好的，妈妈，那我明天把家里收拾一下，帮全家把衣服被罩都洗了，后天就去芭提雅”，贡亚脸上似乎露出了久违的笑意，他认为自已长大了，终于可以走出大山，可以挣钱养家了。

贡亚此时岂知前途凶险，人心险诈，从此走上了千古之恨的道路。当他满怀希望地踏入城市的那一刻，命运的齿轮已经开始转动，等待他的将是一场无法预料的悲剧。